Hinduismens historia
Här berättas om hinduismens historia, hinduismen och samhället, trosuppfattning, heliga texter, att leva som hindu och om hinduismen idag. Webbsidan drivs av två religionskunskapslärare. På YouTube hittar du massor av filmklipp av varierande längd och kvalité som handlar om hinduismen. Är du intresserad av religion så är YouTube en guldgruva. Om inte annat så kanske du får inspiration till att utforska ämnet vidare. Pröva även att söka med andra sökord eller specificera din sökning om du letar efter något särskilt. Tänk dock på att vara extra källkritisk eftersom filmklippen ibland är personliga och kan ge en vinklad och förenklad bild av ämnet de skildrar. Wikipedias portal om hinduism. Här hittar du länkar till artiklar som behandlar hinduism ur olika perspektiv. Du kan läsa om viktiga gudar, hinduiska skrifter, viktiga begrepp, riktningar inom hinduismen, tempel, kastsystem m. Hinduismen är Indiens största religion och en av världsreligionerna.
En central tanke är tron på reinkarnation och att Hinduismens lära i stora drag. Här berättas om skaparguden Brahma, hinduisk tidsuppfattning, världssjälen brahman , Vardagsliv och religion i det indiska samhället. Här kan du läsa om kulten i hemmet, tempelbesök, olika regler i Bild: National Museum New Delhi. Hinduismens historia Hinduismen brukar kallas världens äldsta religion. Kulturella influenser från olika erövrare För att förstå mångfalden inom indisk religion måste man gå tillbaka i historien. Arierna kommer Omkring år f. Mångfalden ökar Två huvudtankar, den rituella offerkulten och den personliga fromheten, finns från denna tid sida vid sida. Uppgifter och frågor Frågor till texten: Den indiska halvön har genom historiens gång erövrats av många folk. Hur har detta påverkat den indiska religionens utformning? Berätta kortfattat om kulturen som fanns i Indusområdet innan arierna erövrade regionen. Varför använde sig arierna av brahmaner präster?
Nämn några religioner som har sina rötter i hinduismen. Spara som favorit.
Vad är brahman
Utgrävningar i Harappa - spår efter Induskulturen av: Hans Thorbjörnsson. Hinduismen förklarad Avsnitt min från UR:s programserie Religionskunskap förklarad där du kan lära dig mer om hinduismen. Kategorier: Hinduismens grunder. Hinduismens historia. Vardagsliv och samhället inom hinduismen. Dokumentär och film. Världens religioner, del 2: Hinduismen Andra avsnittet min av Världens religioner - hinduism, med Christer Hedin, religionshistoriker. Hinduismens uppkomst och heliga skrifter Genomgång min av SO-läraren Jennie Rosén som berättar om hinduismens äldsta historia och heliga skrifter. Flipped Classroom. Allt om hinduismen Överskådlig powerpoint-lektion min från SO-läraren David Geiser som tar upp centrala begrepp, historia, levnadsregler inom hinduism. Jämförelser mellan religioner. Hinduismen, del 1- Historia, lära och tro Presentation min om hinduismens historia, lära och tro. Hinduismen - en föreläsningsserie Läxhjälpsfilmer där SO-läraren Patrik föreläser om hinduismen.
Hinduismens festivaler. Fakta om hinduismen Religionsfröknarna är en sajt om religionskunskap. Sociala strukturer. Hinduismen : dokumentär- och filmklipp På YouTube hittar du massor av filmklipp av varierande längd och kvalité som handlar om hinduismen. Hinduism : Wikipedias länkportal Wikipedias portal om hinduism. Relaterade ämneskategorier. Hinduismen Hinduismen är Indiens största religion och en av världsreligionerna. Hinduismens grunder Hinduismens lära i stora drag. Vardagsliv och samhället inom hinduismen Vardagsliv och religion i det indiska samhället. Relaterade taggar. Religion och konflikter Många tror att religiösa motsättningar utgör en stor del av världens konflikter. Det är en Så funkar demokrati. Olika röster - Demonstration för rösträtt Prata politik - ett metodmaterial om demokratiska samtal i skolan Riksdagen - en kort vägledning Riksdagen i samhället Riksdagen under år — från kungamakt till folkstyre Varför rösträtt? Koll på pengarna Lektionsbanken Onödigaste prylen Vad kostar din tröja?
Vi handlar, vem betalar? Främlingsfientlighet och rasism Antiziganism i historien och idag Om antisemitism - orsaker, utveckling, motiv Om rasism Prata rasism Geografi och länder Jämföra länder Geografens testamente - världen Geoskolan Historia Den livsfarliga historien Från dröm till terror Vad berättar de historiska källorna om rätten till sexuell och reproduktiv hälsa? Arado - en spionhistoria? Kränkningar och mobbning Loppet - ett spel om diskriminering Lärarmaterial O mänskligt Spelar roll - ett pedagogiskt material om åskådarrollen Att arbeta med fördomar Källkritik Analysera historisk källa om politisk aktör Drottningens spänne Källkritik med Axel von Fersen Källkritik, historiebruk och rasism Möt källorna - historia i original Politisk propaganda då och nu Övningar i historisk källkritik och historiebruk Mediekunskap Källkritik, reklam och media Livet på internet - Surfa säkert och hitta rätt Propaganda — risk för påverkan Sprid kunskap om Förintelsen, antisemitism och rasism Migration och integration Nyanländ för år sedan Om polisen - utbildningsmaterial för svenska som andraspråk Miljö och hållbar utveckling Energifallet Bortom fossilsamhället Följ T-shirten Hållbarhet genom kreativitet Jordens mat Miljöanalys - undersök skolan Odla i klassrummet året om — en lärarmanual Tankar om energi Vad betyder miljömärket?
Vad är energi? Vad är problemet med klimatet? Minoriteter och identitet Allas lika rätt! Med Hindū menades folket som bor bortom floden Indus. På arabiska blev ordet al-Hind och därifrån överfördes det till europeiska språk. Det var först på talet som ordet hinduism, genom europeiska affärsmän och kolonisatörer, kom att bli ett övergripande begrepp för Indiens religiösa, filosofiska och kulturella traditioner. Hinduismen har omkring 1 miljard anhängare i Indien. Fram till talet var den dominerande även i Sydostasien , där hinduerna nu utgör en minoritet. Hinduer finns även genom utflyttning, främst i de länder som haft historia som kolonier under det brittiska imperiet; i Indonesien, i Afrika framför allt i östra Afrika , på olika karibiska, melanesiska, mikronesiska och polynesiska öar, i Nord- och Sydamerika, samt i Europa. Då främst i Storbritannien. Det är inte Indien utan Nepal som är världens "mest hinduiska" land med 81 procent av befolkningen.
Av tabellen nedan framgår även att utanför den indiska subkontinenten och Indiska oceanen finns hinduiska enklaver i Karibien och Mellanamerika, Sydafrika och i USA. Det finns indiska emigranter i stort sett i hela den "Nya världen", så en längre tabell hade även innehållit länder som Australien, Kanada, Argentina, osv. Däremot har få bosatt sig i Europa bortsett från Storbritannien. Hinduismen utövas framför allt i Indien och Nepal. På Sri Lanka är den största religionen bland tamilerna. Hinduismen är världens tredje största religion efter kristendomen och islam med över 1 miljard troende 13 procent av världens befolkning. Bland övriga länder kan man nämna USA och Kanada där det finns 1,2 miljoner respektive hinduer. I Sverige bor det omkring Den hinduiska världsbilden utgår från en evig och oföränderlig absolut gudomlig verklighet — Brahman. Brahman är den yttersta verkligheten, den högsta och fullständigt oförståeliga gudomen, utanför tid och rum, utan namn, kön, form eller personlighet, och skall inte blandas ihop med Brahma , skaparguden, som alltjämt skapar.
Vedabaserad indisk religion har omvandlats och reformerats många gånger under sin historia, och rymmer en mycket stor mångfald. De polyteistiska gudomar som framställs som främst i vedahymnerna, betraktas inte så inom nutida hinduism. Människans atman som på sanskrit bokstavligen betyder andedräkt , men kan översättas som själ enligt hinduismen och jagsjäl enligt buddhisterna, [ 10 ] är en liten del av brahman.
Hinduismen gudar
Karma är ett ord som kan sägas betyda "handling" eller "gärning", och summan av människans samtliga handlingar under ett liv bestämmer hennes nästa reinkarnation. Hinduerna tror att själen efter döden kommer tillbaka till en ny kropp själavandring och har individen till största delen samlat på sig god karma så blir nästa liv bättre. Hinduerna ser dessa ständiga återfödelser som något ont och målet är att bryta detta kretslopp. Befrielsen från återfödelsernas kretslopp kallas i religion med indiskt ursprung för moksha , vilket för hinduerna samtidigt innebär enhet mellan atman och brahman. Bhakti hängivenhet är en term som står för villkorslös kärlek och gudskärlek inför den högste guden, och en sådan strömning började utvecklas på talet. Utövaren av bhakti kallas bhakta , och religionen innebar ett personligt och kärleksfullt förhållande till Gud. Den viktigaste centrala praxis i bahkti är tillbedjan av en personlig gud, d. Bhakti var en reform av den vediska traditionen som gjorde det möjligt för människor i alla klasser att bli frälsta, såsom kvinnor, bönder, handelsmän och tjänare.
Majoriteten av dagens hinduer tillhör bhakti- fromheten. Shaivism eller shivaism , är en term som används om de hinduer som företrädesvis dyrkar guden Shiva. Antalet bekännare har, med stor osäkerhet, uppskattats till miljoner människor. Vaishnavismen är en närmast monoteistisk riktning, där man enbart dyrkar Vishnu eller någon av de gudomar som ses som Vishnus avatarer. I kristendomen sägs Jesus vara Gud i mänsklig skepnad, och även inom hinduismen kan Gud uppenbara sig i mänsklig gestalt eller som ett djur, och en sådan inkarnation kallas avatar avatar betyder nedstigande på sanskrit. Vishnus två viktigaste avatarer är Rama och Krishna. Vaishnavism , eller vishnuism , är den kvantitativt helt dominerande riktningen inom hinduismen, med omkring 70 procent av hinduerna som anhängare. Shaktism eller shakta utgör flera trosinriktningar inom hinduismen där gudinnan Shakti eller Mahadevi tillbeds. Smartism är en form av vedanta som håller liv i vissa traditionella ritualer i högre utsträckning än vad de tre stora bhakti-riktningarna gör.
Av respekt för hinduismens mångfald, tillägnas en form av puja ritual, Panchayatana puja Vishnu , Shiva , Devi , Ganesha , Surya och Skanda , identifierad med Karttikeya eller Murugan. Ordet hindu är ett persiskt ord, en form av sanskrit sindhu som står för Indusfloden , som togs upp av de gamla grekerna, och betyder indier. När muslimerna invaderade Indien på talet införde de ordet hindu för att skilja indierna från dem själva. De myntades av författare från kolonialmakten Storbritannien under talet och i början av talet, under inflytande av den framväxande "jämförande religionsvetenskapen". Dessa utgick från kristendomen och judendomen och fick därför svårigheter med att strukturera den annorlunda indiska religionen. De namngav därför indiernas föreställningar och traditioner som hinduism. Det var också först i och med detta som indiernas religion blev närmare känd i Väst. Upptäckten av de indoeuropeiska språksambanden väckte ett tag i början av talet föreställningar i Europa om att det för tusentals år sedan skulle ha funnits en för alla "indoeuropéer" gemensam "urreligion", men endast området från Iran till den Indiska subkontinenten har en delvis gemensam mytologi.
Idag används hinduism också för att beskriva hela den indiska civilisationen, alltså mer än religionen. En hindu behöver alltså inte vara troende. På svenska betyder ordet hindu att man tillhör religionen, jämfört muslim, kristen och jude eller buddhist. Användningen av hinduism och hindu som religiösa begrepp har sitt ursprung i en västerländsk akademisk orientalism som sysslade med översättningar till västerländska språk från främst sanskrit. Dessa texter bidrog till att kärnan i religionen söktes i texter. Hinduism definierades som en religion också utifrån en kristen protestantisk mall vad en religion bör vara för något. Detta resulterade i att den populära, muntliga traditionen blev ignorerad eller beskriven som en nutida degenererad form av det innehåll som fanns i religionens ursprungliga kärna. I takt med att även indiska och asiatiska religionsvetare började bidra med kunskap efter andra världskriget har bilden av hinduismen långsamt förändrats.
I en dom i Indiens högsta domstol definierades hinduism på följande sätt: [ 12 ]. Andra har försökt definiera hinduismen utifrån det som anses vara gemensamt för alla hinduer: [ 13 ]. Induskulturen , Indusdalens civilisation eller Harappa-civilisationen, var den forntida civilisation som blomstrade från omkring f. Den jordbruksbaserade och skrivkunniga Induskulturen, som försörjde Harappa , Mohenjo-Daro och andra större städer. Städer med flervåningshus med bostäder, hantverkare, handel — lika högt utvecklad som flodkulturerna i Egypten längs Nilen , i Mesopotamien längs Eufrat och Tigris och i anslutning till Gula floden i Kina och som sammanhållet rike tidvis större än Mesopotamien och Egypten [ 16 ] — upptäcktes på talet och dateras till slutet av tredje årtusendet f. Forskare har slutit sig till att där, liksom i de andra flodkulturerna, tillämpades en religion där inriktningen på fruktbarhet var central och ett prästerskap snarare än en dominant bland småkungarna styrde samhället teokratiskt hierokratiskt styrelseskick.
Städerna hade stora och komplexa fästningar byggda på höjder kring vilka palats, bostäder, spannmålsmagasin, kultur och aktiv handel vuxit fram, samt bad som kanske användes till helig tvagning byggts. Den tydliga inriktningen på rituell renhet har medfört att vissa tycks sig skönja förekomsten av yoga så tidigt liksom kulten av en gud den s. Vissa religiösa byggnader tycks ha tillägnats ett Livets träd, andra tempel hyllade Shiva. Före f. Till detta befolkningsskikt hörde de grupper som skapade de äldre delarna av Veda, som från början enbart var en rituallitteratur som överfördes muntligt från generation till generation. Dessa arier, som troligen var i minoritet men krigiskt överlägsna, tog till sig kulturen och skrivkunnigheten men bevarade väsentliga delar av sina egna traditioner och värdesystem, däribland kastväsendet. Ariska religiösa texter, mänskliga kvarlevor i Mohenjo-Daro och andra lämningar tyder på att arierna kan ha trängt in tämligen våldsamt i området och dödat många av dess invånare och bränt ner de större städerna.
Den vediska religionen i Indien under det andra årtusendet f. Dessa hymner försågs under talen f. Till skillnad från senare elithinduism var den vediska religionen polyteistisk. Medan reinkarnationstanken saknades i vedisk religion, förekom föreställningen om dödsriken. I denna äldre vediska litteratur förekommer alternativa skapargudar som Vishvakarman, Tvastr, Hiranyagarbha och Prajapati, som i efterhand skulle identifieras med eller relateras till varandra och Brahma på skiftande sätt. Purusha är urvarelsen som låter sig offras för att frambringa världen. Dyaus himmelsguden , Prithivi jordgudinnan och Aditi gudarnas moder är gudomarnas upphov. Mitra och Varuna betraktas som de två högsta gudarna, och Indra betraktas som gudarnas ledare. I kulten var eldguden Agni och dryckesoffer-guden Soma viktiga. Naturfenomen som vinden Vayu , stormen Maruterna , väderleken och åskan Parjanya , gryningen Ushas , solen Surya eller Savitr , vattnen Apas och floden Sarasvati tillägnas hymner.
Vidare förekommer bl. Två beridna tvillinggudar — Asvinerna — uppvisar gemensamma drag med den grekisk-romerska religionens dioskurer. Den första dödliga personen, Yama , stiger ned i dödsriket och blir härskare där. Vishnu och en äldre form av Shiva , Rudra , tillägnas ett fåtal hymner, men i äldre tid uppfattas de inte som lika framträdande, som de skulle göra senare. En ytterligare kommentargenre, Upanishaderna , började växa fram på talet f. Upanishaderna handlar bland annat om brahman - den gudomliga och sanna verkligheten — och atman — det livgivande i en människa eller ett djur, en del av brahman. De heterogena sramana-rörelserna förespråkade egendomslöshet och meditation, och kritiserade bland annat de vediska djuroffren. Ur dessa rörelser utvecklades både buddhismen och jainismen , som vände sig emot existensen av atman en själ med ungefär samma betydelse som det västerländska "jaget" [ 23 ] den numera utdöda ajivika -rörelsen, och hinduismens yoga-darshana.
Den sistnämnda ville, till skillnad från de tre förstnämnda, hålla fast vid vedas hymner och tre kommentargenrer, och fick ett klassiskt uttryck i Patanjalis Yoga sutra. Hinduismens övriga fem darshana-sutror från århundradena omedelbart före och efter den västerländska tideräkningens början är. Under årtusendet f. Efter f. Under perioden f. Mahabharata , som innehåller den viktiga Bhagavad-Gita Herrens sång , där guden Krishna berättar om kärleken mellan Gud och människa. Under en mellantid, och i vissa miljöer, med början i den mindre och sena Maitrayaniya-upanishaden trol. Denna triad — Trimurti — beskrivs också i Kurma Purana, en mytologisk text från perioden — Genom bhakti-rörelsernas växande inflytande fr. Under det första årtusendet e. Vishnu , Shiva och Devi växte avsevärt i betydelse, medan många äldre gudomars betydelse minskade. Under perioden — författades inom bhakti-rörelserna en ny genre av yngre mytologiska skrifter, puranor , av vilka det finns arton viktigare, och ett antal mindre inflytelserika.
Vidare har bhakti-rörelserna kontinuerligt författat nya folkliga sånger för religionsutövningen — bhajians — som stilistiskt, musikaliskt och i valet av språk folkspråket i stället för sanskrit kan skilja sig starkt från de traditionella vedahymnerna. Denna historiska utveckling gjorde med tiden fyra läroriktningar, sampradayas , dominerande, vilket är fallet idag:. De flesta hinduer, runt 80 procent, är vaishnaviter vaishnavas , det vill säga dyrkare av den ende guden Vishnu. Den teologiska grunden för vishnuismen bygger på Vedanta. Somliga vaishnavas betraktar Brahma och Shiva som två av de sätt Vishnu tar gestalt. Andra vaishnavas betraktar Shiva som en halvgudomlig asket. På grundval av Mahabharata dyrkar en rörelse med rötter i både vishnuvördnad och shivavördnad dem båda under den gemensamma formen Harihara. På talet och talet uppkom ett antal reformhinduiska rörelser av olika slag, påverkade av västerländsk protestantisk uppfattning av vad religion är och bör vara, via pizzaeffekten.
Bekräfta din e-postadress innan du fortsätter.
Hinduismen brukar associeras med ett kastsystem , som egentligen är två olika system som sammanfaller delvis men inte helt och hållet. Inom religionen finns de definierade huvudgrupperna varnas är präster Brāhmaṇa , krigare Kṣhatriya , bönder och köpmän Vaishya och kroppsarbetare Shūdra. Utanför detta system står de så kallade kastlösa, som med ett relativt modernt ord kallas dalit. I det parallella systemet finns tusentals kaster som kallas jatis. Många är av tradition yrkesbundna. Jatistrukturen finns även bland muslimer , sikher och andra religioner. Kasterna har olika status men deras inbördes ställning är inte strikt, och uppfattningen att varje jati ska höra till en varna antas ha skapats under det brittiska kolonialstyret. Kastväsendet innebär en mycket fast social skiktning och påverkar ännu det indiska samhället, trots att diskriminering på grund av kasttillhörighet sedan är förbjuden i indisk lag. Man föds in i sin kast, gifter sig inom sin kast och förblir där genom hela livet.
Hinduism är patriarkal och kvinnor övergår till sin makes familj vid giftermålet, och blir kvar där även som änkor. Präster bemöts med stor respekt för sin moraliska renhets skull och de kastlösa eller oberörbara sköter bland annat sophanteringen. Detta ses inte som en orättvisa utan den kast man tillhör beror på vilken karma man fått genom sitt tidigare liv.